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【泰國世界日報訊】新浪網報導，最近，在印尼西部的亞齊地區，關於要不要「立法允許一夫多妻」的討論，被推上了風口浪尖。 亞齊是印尼的一個特區，大部分人信仰伊斯蘭教。 最近，在印尼英文媒體《雅加達郵報》上，就有亞齊當地的知名人士公開支持一夫多妻，還列出了他認為一夫多妻的「諸多好處」。 西亞齊烏理瑪委員會主席Teungku Abdurrani Adian表示，支持亞齊政府將一夫多妻合法化的計畫。 他補充說，由於印尼國家層面不承認一夫多妻，婦女往往處於不利地位，特別是在遺產分配和承認子女方面。（指后「嫁」進來的「妻子」無法享受第一個妻子同等權利） Adian還認為，如果一夫多妻不能合法化，那麼亞齊地區的非法首領數量也會增加。 沒經過正式登記的宗教型婚姻，在當地被叫做『nikah siri』。 印尼官方並不承認這類婚姻。也就是說，「一夫多妻」在法律層面行不通。 儘管印尼政府不承認未經註冊的宗教婚姻『nikah siri』，但它在富人階層中尤其普遍：商人、政客和知名人士往往用這一方式和當事女子「結婚」，以平息外界對他們婚外情的批評與八卦。換言之，如果哪位大亨的婚外情被輿論批評了，他就可以和情婦搞個『nikah siri』，成為「夫妻」平息非議——哪怕他已經有了法律登記的妻子。 這種事實上的「一夫多妻」現象，甚至還成為了一種商機。 印尼一家致力於推廣「一夫多妻」的俱樂部，正在全國各地開設課程，積極宣傳「娶4個妻子的捷徑」。課程學費為幾百美元。 不過，無論再怎麼開「培訓班」，事實上在印尼的絕大多數地區，『nikah siri』這類的宗教婚姻並沒有法律效力。 但現在，亞齊地區打算給『nikah siri』立法了：「一夫多妻」在當地可能將合法化。 亞齊當局希望給『nikah siri』套一個法律的框架，並具體規定其基本要求，如男子最多能擁有的妻子數量（4人）、在哪些情況下穆斯林男子可以娶一名以上的女子（如妻子不能生育）。 亞齊地區的這一操作，立即在整個印尼引起了軒然大波。許多人站出來反對：完全不拿女性的權益當回事！ 「一夫多妻」的法案被國家婦女反暴力委員會盯上了。委員會成員之一的Adriana Venny認為，這一提議只是努力想讓性慾「合法化」罷了。 「我們對此事深感憂慮，」她說。「一夫多妻制只不過是家庭暴力的一種形式：它不應該被接受，更不用說實踐了。即使是在伊斯蘭教眾占多數的國家，也不建議這樣做。」Venny還意味深長地說了這樣一句，「只有丈夫能從『一夫多妻』中受益，因為他可以向不止一個女人發泄他的性慾。那麼我很好奇，如果反過來——是『一妻多夫』制的話——印尼又能否接受呢？」 |
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