|
读新闻
在這個世界上有什麼是永恆不變的嗎？如果有的話，大概就是我們的呼吸。世界上時空不停的轉變，相對我們所適應的一切事物會隨著時空變化。所以我們生活的需求是要隨著國際時空的變化，做到『與時俱進』跟上時代的腳步。 中華會館在2016年11月創辦中山講座及一直延續至今的目的，是期盼台海兩岸能以孫中山精神完成民族融合、國家安詳。中山講座成立至今已經舉辦了25次，已經邁入29年，29年來兩岸的距離是走進了或越遠了？蘇起博士在2016年8月份來主持第21次中山講座，當年的講是「兩岸關係的新階段」，但6年後的今天再次請蘇起博士來講的題目卻是「臺灣的前途是統或獨，和平或武力」，從這個題目的意涵，我們體會到的是兩岸關係是嚴重的退化，這些是人為造成的結果，近30年來兩岸間的變化不少，社會的對策自然是有所應變。 就以「九二共識」是蘇起博士在1992年所創建的，到今天個人還是極度的敬佩蘇起博士在那時所創造的這個名詞，個人認為「九二共識」是沒有共識的『共識』，卻是一個含著高度『哲理』的共識，個人也認為蘇起博士的「九二共識」的意涵是『尊重與包容』。兩岸能在1992年共同坐下在香港協商彼此的關係與未來，就證明兩岸都有存在著一個想改變自1949年大陸到1992年間長達43年分治來的共同的期盼，那就是「國家認同」的概念。中華民族五千多年來共有23個朝代，期間國家真正統一的朝代只有「夏、商、秦、元、明、清」六個朝代，其他的17個朝代都是呈現『分治』狀態，包括中國歷史盛世的唐、漢，那段歷史中國又是如何存在的？這是值得我們現代中國人來探討的問題，那就是『尊重與包容』概念。如果在92年有共同的「尊重與包容」概念認知，今天蘇起博士的講題絕對不會是「臺灣的前途是統或獨，和平或武力」。 自1949年大陸見證到1992年兩岸間分治長達43年，到今天又過了30年，兩岸間今天仍出現「統獨」的極端思維，結論就是「分裂或武統」。坦白說這數十年來大陸的社會是經過莫大的變革，大陸是人治管理也朝法治社會型態在做努力及適應，在台的同胞也知道的，也有不少台胞到大陸投資、生活。一個社會制度的修正及改革，不是短時間所能改善的，但大陸社會的民生改革及效率是有驚人的成果是全球共認的事實。相對台灣社會這十年來沒有進步，加上意外的「疫情」所產生的社會混亂現象，是使具備知識、經驗人士失望、痛心。再加上一些令人質疑的虛偽的事件等等，都是台灣政治人物炒作出來所造成的危機意識，這不是人民期待的結果。二十一世紀今天的人民百姓所期待的社會生活是經濟建設與開發成果，不會是「政治奪權」紛爭的狀態。 今天蘇起博士所講精彩的講題是以一個「真實」現象，要全民面對的現實做思考。我們也要從「超現實及超理想」角度做兩岸間人民在民生需求上做一個互利、互惠的抉擇，那必定不是以兵戎相對來解決當前的「現實」狀態，那會是以人民百姓的生命財產的傷亡去換取執政者的榮譽及慾望。數十年來台灣社會的「經濟建設」及「人文發展」對兩岸之間也不是沒有現代化的『時空價值』，以及兩岸互補的『台灣優勢』價值。更沒有理由以破壞自身的建設成果去取悅外國列強的野心，執政者應該要站在人民百姓生機著想，維繫兩岸共存原則。 黃 河 2022-11-25 BKK 浮 生 漫 談 |
下级分类
