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緬甸是東南亞最富庶的國家，號稱亞洲米倉，有最豐富的資源，包括石油與礦產，緬甸翡翠被中國人視為寶物；但緬甸同時亦被視為全球最封閉、最貧窮國家之1，人均生產值在全球排名在倒數在10名以內，原因是緬甸由形如暴君的獨裁軍人統治，軍人掠奪所有財富，然後再將財富賤賣給外人，包括北京政府；如是1988年8月8日緬甸的民主革命以後，各國杯葛緬甸政府，北京卻趁虛而入，獨霸緬甸的資源，如是1條油管，可由孟加拉灣直接通往中國的後門雲南。因此目前緬甸的現狀，中國是最大的受益者。
最大的受害者，卻是幾千萬的緬甸人民，民主聯盟的翁山素姬當選後立即被軟禁，其後無數次的抗爭，都被軍人鎮壓下來，流亡泰國的民運人士，多達200萬人，但泰國政府無能為力，至多在東盟內聲援一下。緬甸和印度的關係亦是密切的，翁山素姬的母親，曾任駐印度大使，印度前總統夫人亦是緬甸人，但印度礙於利益，只有袖手旁觀。至於西方的領袖美國，不敢貿然出兵，只能破口大罵，但拿著槍桿子的暴君，又鮮有被罵得倒。更何況軍人政府已遷都內陸，萬一有外敵入侵，便變成另1個越南戰場。
不過這次緬甸人民所發動的，卻是有異於以往的革命，由數以萬計的僧人發動。緬甸有90%以上的人民信佛，是名副其實的佛國，僧人有崇高的地位，由僧人發動的革命亦有崇高的品質，如是緬甸到處所見都是一片袈裟紅，變成另1場由東歐而中亞而緬甸的顏色革命。不過以往顏色革命之所以成功，1方面是蘇聯已經瓦解，俄國無力，亦無心去插手；另1方面是歐美勢力的捲入，使發動顏色革命的人民得到支持，但顏色革命的成功率並非十足的，原因是勢力更強大的反革命政權，會因應時勢，做出修正、作出折衷，首要的目標是保住政權。
而緬甸的情況並非如此樂觀。第1是西方，甚至是東盟的制裁，未必見效，反而使第三者可以從中取利；第2，是軍事的行動，根本從未出現，亦絕無可能，反而更大可能的，是來自暴君的軍隊的鎮壓，以血染紅的方式來結束革命；第3是大後台的最大願望與最終利益，仍然是保持現狀，因為若革命成功，緬甸人民未必聽話，不若目前軍人的事事順從。
但若完全保持現狀，長遠來說，對中國，並無太大的好處，原因是緬甸的邊境，過去是三不管，今天仍有4大害：毒品種植與交易，黃色事業昌盛，賭博活動猖狂，愛滋病傳播嚴重，這些毒瘤很快散布到雲南，這種疫害尤甚於民主的幼苗，因此目前北京政府的期待，反而是緬甸出現1個較理性、有效率、得民心的政府，更何況2008年的奧運在即，北京絕不希望1936年柏林奧運的遭遇，會在中國歷史重演。
仰光街頭的重趨平靜是形勢所迫，不然會出現血染紅的悲劇；但聯合國特使的成功會見翁山素姬，亦是大勢所趨，獨裁的暴君終於受到北京的壓力；另一可能是局勢的轉變，僧人拒絕為軍人祝福，軍頭當然害怕會入地獄，到時會否有軍人轉態，甚至出現軍人內部的不和，使緬甸逐漸步向和平演變，莫非這又是袈裟紅的催化？
最大的受害者，卻是幾千萬的緬甸人民，民主聯盟的翁山素姬當選後立即被軟禁，其後無數次的抗爭，都被軍人鎮壓下來，流亡泰國的民運人士，多達200萬人，但泰國政府無能為力，至多在東盟內聲援一下。緬甸和印度的關係亦是密切的，翁山素姬的母親，曾任駐印度大使，印度前總統夫人亦是緬甸人，但印度礙於利益，只有袖手旁觀。至於西方的領袖美國，不敢貿然出兵，只能破口大罵，但拿著槍桿子的暴君，又鮮有被罵得倒。更何況軍人政府已遷都內陸，萬一有外敵入侵，便變成另1個越南戰場。
不過這次緬甸人民所發動的，卻是有異於以往的革命，由數以萬計的僧人發動。緬甸有90%以上的人民信佛，是名副其實的佛國，僧人有崇高的地位，由僧人發動的革命亦有崇高的品質，如是緬甸到處所見都是一片袈裟紅，變成另1場由東歐而中亞而緬甸的顏色革命。不過以往顏色革命之所以成功，1方面是蘇聯已經瓦解，俄國無力，亦無心去插手；另1方面是歐美勢力的捲入，使發動顏色革命的人民得到支持，但顏色革命的成功率並非十足的，原因是勢力更強大的反革命政權，會因應時勢，做出修正、作出折衷，首要的目標是保住政權。
而緬甸的情況並非如此樂觀。第1是西方，甚至是東盟的制裁，未必見效，反而使第三者可以從中取利；第2，是軍事的行動，根本從未出現，亦絕無可能，反而更大可能的，是來自暴君的軍隊的鎮壓，以血染紅的方式來結束革命；第3是大後台的最大願望與最終利益，仍然是保持現狀，因為若革命成功，緬甸人民未必聽話，不若目前軍人的事事順從。
但若完全保持現狀，長遠來說，對中國，並無太大的好處，原因是緬甸的邊境，過去是三不管，今天仍有4大害：毒品種植與交易，黃色事業昌盛，賭博活動猖狂，愛滋病傳播嚴重，這些毒瘤很快散布到雲南，這種疫害尤甚於民主的幼苗，因此目前北京政府的期待，反而是緬甸出現1個較理性、有效率、得民心的政府，更何況2008年的奧運在即，北京絕不希望1936年柏林奧運的遭遇，會在中國歷史重演。
仰光街頭的重趨平靜是形勢所迫，不然會出現血染紅的悲劇；但聯合國特使的成功會見翁山素姬，亦是大勢所趨，獨裁的暴君終於受到北京的壓力；另一可能是局勢的轉變，僧人拒絕為軍人祝福，軍頭當然害怕會入地獄，到時會否有軍人轉態，甚至出現軍人內部的不和，使緬甸逐漸步向和平演變，莫非這又是袈裟紅的催化？
