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「愛與信任」是謝長廷的競選標語，但多數選民可能會認為，馬英九的人格特質反而比較配；同樣，「和解共生」也是謝長廷的競選標語，但多數選民可能會覺得，馬英九的人格特質反而比較像。
馬英九的人格特質應是他贏得壓倒性勝利的主因。例如，人們常在馬英九的政治對手身上，如李登輝、陳水扁及謝長廷的言行中，發現馬英九不同流俗的人格特質；又如，人們或許對國民黨並無太大信任，卻將希望寄託在馬英九身上。台灣經歷了近20年來烏煙瘴氣的政治沉淪與權謀惡鬥，馬英九的相對比較樸實、清澈的人格特質，如今成為多數人民選擇的政治新品牌與台灣新價值。
我們不敢說，此時帶領國民黨贏得大勝的馬英九的人格特質，與坐上總統職位後的馬英九的風格表現，會不會「一路走來，始終如一」；但可確信，多數人民選擇了馬英九作為國家元首，原因之1是希望看到馬英九能夠樹立與李登輝及陳水扁2位總統不同典型的人格形象。張忠謀在選前說，希望選1個能做年輕人模範者當總統，也許就是此意。
總統大選，最後簡化成了「人格」的選舉；這是對過去20年政治人格沉淪的控訴與救贖。不過，馬英九的人格特質並非沒有爭議，最凸出的1個議題就是：他是1個「好人」，然而是不是1個「能人」？
這雖是選舉語言，例如謝長廷在選季就猛攻馬英九的「執行力」，但這畢竟也是1個嚴肅的議題。人民當然希望總統是1個「好人」，但執政治國的總統也應是1個「能人」。
在1位理想的總統身上，「好人」與「能人」不應成為相互排斥的概念。其實，總統能做「好人」，即是1種珍貴的「能力」；如陳水扁者，就根本沒有做「好人」的「能力」。何況，總統如果不是「好人」，卻竟然是1個「能人」，充滿著為非作歹的「能力」，那麼就回頭看看台灣過去8年的噩夢吧！
我們寄望馬英九能做1個「好人／能人」的合體總統。此處所謂「能力」，1方面是指在人格形象上堪為國家社會表率的「能力」，這1點馬英九也許已有相當的可能性；另1方面則是執政治國的「政治能力」與「行政能力」，這1點則是馬英九尚待印證的部分。
近年來，馬英九4出long stay，又遭遇特別費的官司，應當對其人格內涵有極大增益。他在插秧、摘果、捕魚、縫紉、拾荒等等親身體驗中，應當深感民生的艱辛；他在面對檢方起訴及司法審判時，亦應深感國家機器對人民身心造成的巨大壓迫力。當了總統，如何為人民生計增加國家的助力，又如何為社會正義排除國家的操縱力；這些皆有待1位「好人／能人」的合體總統。
「好人／能人」合體總統，也許應以開發「台灣的力量」與「台灣的愛」為基本職志。先說「台灣的愛」：「愛台灣」一詞已被民進黨徹底糟蹋，竟然以挑激族群仇恨及否定國家為「愛台灣」；馬英九可考慮每月至少安排1次親身參與慈善田野活動，關懷社會弱勢，把「台灣的愛」開發出來。至於「台灣的力量」：台灣的力量已內耗空轉了10餘年，也被鎖國政策禁錮了10餘年，馬英九應當是「台灣的力量」的解放者，而「台灣的力量」就是「人民的力量」。
這次大選的社會氛圍其實大概是這樣的：民進黨已不可信任，國民黨也未有定評，馬英九的人格特質所引發的救贖幻象，遂成了台灣社會抓住的最後1根稻草。馬英九的人品能否回應這樣的社會憧憬？馬英九的能力能否滿足這樣的社會期待？一切皆尚是未知數。
「有夢最美，希望相隨。」這是陳水扁的競選標語，如今儼然卻是國人對馬英九的寄望。陳水扁辜負了大家，4年或8年後的馬英九呢？
（本報系聯合報系列社論，本報同步刊出。）
馬英九的人格特質應是他贏得壓倒性勝利的主因。例如，人們常在馬英九的政治對手身上，如李登輝、陳水扁及謝長廷的言行中，發現馬英九不同流俗的人格特質；又如，人們或許對國民黨並無太大信任，卻將希望寄託在馬英九身上。台灣經歷了近20年來烏煙瘴氣的政治沉淪與權謀惡鬥，馬英九的相對比較樸實、清澈的人格特質，如今成為多數人民選擇的政治新品牌與台灣新價值。
我們不敢說，此時帶領國民黨贏得大勝的馬英九的人格特質，與坐上總統職位後的馬英九的風格表現，會不會「一路走來，始終如一」；但可確信，多數人民選擇了馬英九作為國家元首，原因之1是希望看到馬英九能夠樹立與李登輝及陳水扁2位總統不同典型的人格形象。張忠謀在選前說，希望選1個能做年輕人模範者當總統，也許就是此意。
總統大選，最後簡化成了「人格」的選舉；這是對過去20年政治人格沉淪的控訴與救贖。不過，馬英九的人格特質並非沒有爭議，最凸出的1個議題就是：他是1個「好人」，然而是不是1個「能人」？
這雖是選舉語言，例如謝長廷在選季就猛攻馬英九的「執行力」，但這畢竟也是1個嚴肅的議題。人民當然希望總統是1個「好人」，但執政治國的總統也應是1個「能人」。
在1位理想的總統身上，「好人」與「能人」不應成為相互排斥的概念。其實，總統能做「好人」，即是1種珍貴的「能力」；如陳水扁者，就根本沒有做「好人」的「能力」。何況，總統如果不是「好人」，卻竟然是1個「能人」，充滿著為非作歹的「能力」，那麼就回頭看看台灣過去8年的噩夢吧！
我們寄望馬英九能做1個「好人／能人」的合體總統。此處所謂「能力」，1方面是指在人格形象上堪為國家社會表率的「能力」，這1點馬英九也許已有相當的可能性；另1方面則是執政治國的「政治能力」與「行政能力」，這1點則是馬英九尚待印證的部分。
近年來，馬英九4出long stay，又遭遇特別費的官司，應當對其人格內涵有極大增益。他在插秧、摘果、捕魚、縫紉、拾荒等等親身體驗中，應當深感民生的艱辛；他在面對檢方起訴及司法審判時，亦應深感國家機器對人民身心造成的巨大壓迫力。當了總統，如何為人民生計增加國家的助力，又如何為社會正義排除國家的操縱力；這些皆有待1位「好人／能人」的合體總統。
「好人／能人」合體總統，也許應以開發「台灣的力量」與「台灣的愛」為基本職志。先說「台灣的愛」：「愛台灣」一詞已被民進黨徹底糟蹋，竟然以挑激族群仇恨及否定國家為「愛台灣」；馬英九可考慮每月至少安排1次親身參與慈善田野活動，關懷社會弱勢，把「台灣的愛」開發出來。至於「台灣的力量」：台灣的力量已內耗空轉了10餘年，也被鎖國政策禁錮了10餘年，馬英九應當是「台灣的力量」的解放者，而「台灣的力量」就是「人民的力量」。
這次大選的社會氛圍其實大概是這樣的：民進黨已不可信任，國民黨也未有定評，馬英九的人格特質所引發的救贖幻象，遂成了台灣社會抓住的最後1根稻草。馬英九的人品能否回應這樣的社會憧憬？馬英九的能力能否滿足這樣的社會期待？一切皆尚是未知數。
「有夢最美，希望相隨。」這是陳水扁的競選標語，如今儼然卻是國人對馬英九的寄望。陳水扁辜負了大家，4年或8年後的馬英九呢？
（本報系聯合報系列社論，本報同步刊出。）
