索忍尼辛‧知識人的良心和典範
2008-08-13 02:55:34 作者：udnbkk51 来源： 浏览次数：0
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被俄羅斯人譽為「民族良心」的諾貝爾文學獎得主、前蘇聯異議人士索忍尼辛於3日深夜因心臟衰竭，於莫斯科郊外的住家辭世，享年89歲。他一生受盡政治迫害折磨，居然還能活到如此長壽，也算不容易了。
他是在蘇聯史達林黑暗統治下第1個公開談論史達林政權不人道的作家。前蘇聯最後1位領導人戈巴契夫推崇他是「命運獨特的人，將在俄國史上留名。」他的作品「改變千百萬人的良心」。
索忍尼辛是2戰老兵，因為在蘇聯時代批評史達林而被逮捕，隨後被送勞改8年。他的名著「伊凡‧傑尼索維奇的一天」、「地獄第一層」中，深刻刻畫古拉格勞改營的悲慘生活，1970年榮獲諾貝爾文學獎。
1973年12月，代表作「古拉格群島」突破封鎖在巴黎問世，翌年遭蘇聯當局斥為「叛國賊」，褫奪公民資格，押上飛往西德班機，自此展開20年的流亡生涯。
離開蘇聯後，他先後居住於德國、瑞士與美國，對西方道德墮落多所批評。1994年他獲准返回俄羅斯，不滿後蘇聯時期的腐敗現象和物質主義，呼籲回歸傳統道德價值。他雖經歷8年的勞改，20年的痛苦放逐生涯，吃盡了苦，但他反對黑暗政治及喚醒良心的初衷，自始至終沒有絲毫改變，如此堅持原則的人可謂是1位真正的硬漢！
不但蘇聯最後1位領袖戈巴契夫佩服他，去年6月，當時仍任俄羅斯總統的普亭也頒發俄羅斯最高榮譽「國家獎」給索忍尼辛，並在克里姆林宮舉辦盛大典禮，讚揚他對「祖國」的貢獻。索忍尼辛透過錄影方式發表得獎感言說，對於「作品能獲得俄羅斯國家獎的注意」感到「受寵若驚」，表示：「在我有生之年，盼望我收集並呈現給讀者的歷史材料，能進入同胞的意識與記憶之中。」他是臨走前仍念念不忘國家民族的命運，唯恐人們忘記過去的痛苦，又會不知不覺陷入另1場未可預知的災難之中。
這證明1個人堅持良心，最後必獲勝利。索忍尼辛就是這樣1個無畏的勇者，1個「知識人」的典範，如果人人如此，暴政是絕不可能得逞的。可惜許多知識分子不是這樣，而是只知奉承的軟骨頭，他們在下筆之前，先考慮政治上的得失，只知勢利討好，完全沒有自己的立場和主見，甚至放棄作為「知識人」應有的良知和責任，這樣的人，面對索忍尼辛恐怕也不知感到慚愧吧！
我們把索忍尼辛稱為「知識人」，而不稱之為「知識分子」，就是覺得「知識分子」這個詞，只用在形容社會的某一讀過書、有知識的群體，而未能描畫出1個有良心的讀書人或作家的高貴人格。「知識分子」是社會中的一部分，1個群體，或1個階層，其中一定是良莠不齊的。但「知識人」則不同，他不但有良心，有維護傳統道德文化的責任，還要有領導知識界與反動逆流戰鬥的勇氣；他負有維護正義和知識的使命，並把這使命看得比生命更重要。這樣的人，在宗教領域中被稱為「先知」，貪生怕死的普通知識分子是不配擔負這尊稱的。
索忍尼辛沒有因寫作而過富貴生活，相反的是面對監禁與流放。但他卻堅持寫出歷史真實的立場如故，死也不屈服。美國政府於1974年授予索忍尼辛「榮譽公民」，但他依然避居在佛蒙特州的偏僻山區，繼續筆耕生涯，寫下他應該留給後人的歷史。為了不忘記艱苦的日子，每年在2月9日這一天，他會為了紀念1945年他首次被捕，只吃集中營的配給食物，650公克重的麵包、1碗清湯、1杓燕麥。這樣1個永不忘本的「知識人」，簡直可稱為1個「聖者」！
試想，在當年史達林統治下那樣的環境，1個全無反抗力的作家，敢於執起筆來，寫出歷史的真實，不怕監禁與流放，為了不泯滅良心，置生死於度外，這樣的1個「知識人」，實在值得會持筆寫作的人學習！
他是在蘇聯史達林黑暗統治下第1個公開談論史達林政權不人道的作家。前蘇聯最後1位領導人戈巴契夫推崇他是「命運獨特的人，將在俄國史上留名。」他的作品「改變千百萬人的良心」。
索忍尼辛是2戰老兵，因為在蘇聯時代批評史達林而被逮捕，隨後被送勞改8年。他的名著「伊凡‧傑尼索維奇的一天」、「地獄第一層」中，深刻刻畫古拉格勞改營的悲慘生活，1970年榮獲諾貝爾文學獎。
1973年12月，代表作「古拉格群島」突破封鎖在巴黎問世，翌年遭蘇聯當局斥為「叛國賊」，褫奪公民資格，押上飛往西德班機，自此展開20年的流亡生涯。
離開蘇聯後，他先後居住於德國、瑞士與美國，對西方道德墮落多所批評。1994年他獲准返回俄羅斯，不滿後蘇聯時期的腐敗現象和物質主義，呼籲回歸傳統道德價值。他雖經歷8年的勞改，20年的痛苦放逐生涯，吃盡了苦，但他反對黑暗政治及喚醒良心的初衷，自始至終沒有絲毫改變，如此堅持原則的人可謂是1位真正的硬漢！
不但蘇聯最後1位領袖戈巴契夫佩服他，去年6月，當時仍任俄羅斯總統的普亭也頒發俄羅斯最高榮譽「國家獎」給索忍尼辛，並在克里姆林宮舉辦盛大典禮，讚揚他對「祖國」的貢獻。索忍尼辛透過錄影方式發表得獎感言說，對於「作品能獲得俄羅斯國家獎的注意」感到「受寵若驚」，表示：「在我有生之年，盼望我收集並呈現給讀者的歷史材料，能進入同胞的意識與記憶之中。」他是臨走前仍念念不忘國家民族的命運，唯恐人們忘記過去的痛苦，又會不知不覺陷入另1場未可預知的災難之中。
這證明1個人堅持良心，最後必獲勝利。索忍尼辛就是這樣1個無畏的勇者，1個「知識人」的典範，如果人人如此，暴政是絕不可能得逞的。可惜許多知識分子不是這樣，而是只知奉承的軟骨頭，他們在下筆之前，先考慮政治上的得失，只知勢利討好，完全沒有自己的立場和主見，甚至放棄作為「知識人」應有的良知和責任，這樣的人，面對索忍尼辛恐怕也不知感到慚愧吧！
我們把索忍尼辛稱為「知識人」，而不稱之為「知識分子」，就是覺得「知識分子」這個詞，只用在形容社會的某一讀過書、有知識的群體，而未能描畫出1個有良心的讀書人或作家的高貴人格。「知識分子」是社會中的一部分，1個群體，或1個階層，其中一定是良莠不齊的。但「知識人」則不同，他不但有良心，有維護傳統道德文化的責任，還要有領導知識界與反動逆流戰鬥的勇氣；他負有維護正義和知識的使命，並把這使命看得比生命更重要。這樣的人，在宗教領域中被稱為「先知」，貪生怕死的普通知識分子是不配擔負這尊稱的。
索忍尼辛沒有因寫作而過富貴生活，相反的是面對監禁與流放。但他卻堅持寫出歷史真實的立場如故，死也不屈服。美國政府於1974年授予索忍尼辛「榮譽公民」，但他依然避居在佛蒙特州的偏僻山區，繼續筆耕生涯，寫下他應該留給後人的歷史。為了不忘記艱苦的日子，每年在2月9日這一天，他會為了紀念1945年他首次被捕，只吃集中營的配給食物，650公克重的麵包、1碗清湯、1杓燕麥。這樣1個永不忘本的「知識人」，簡直可稱為1個「聖者」！
試想，在當年史達林統治下那樣的環境，1個全無反抗力的作家，敢於執起筆來，寫出歷史的真實，不怕監禁與流放，為了不泯滅良心，置生死於度外，這樣的1個「知識人」，實在值得會持筆寫作的人學習！
