諾獎與中國和解 莫言「脫繭而出」
2012-10-16 10:45:13 作者：udnbkk55 来源： 浏览次数：0
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莫言得到諾貝爾文學獎的討論非但沒有結束的趨勢，反而熱度越來越升高。從作品的內容和文學的高度來討論莫言的得獎，似乎還需要一段時間。但政治的討論已經風起雲湧，令人頗感意外的是，得獎者並沒有像外界所想的那樣，低調與「莫言」，而是展開了全方位的論述，從得獎心情到面對批評的反應，都很政治，也很尖銳，引發了莫言自登上文學舞台以來的「最大高潮」。諾獎委員會在描述通知莫言得獎時，用了「他感到過分的驚喜和惶恐」，莫言則輕描淡寫地說，並沒有什麼過分的激動，希望一個月後，一切回歸平靜，他也可以回歸寫作，這等於給了諾獎評委會一個軟釘子；對於別人質疑他抄寫毛澤東的「座談會講話」段落，他的回擊是自己的創作不斷在突破「講話」的局限；對於批評他的體制內身分，包括作協副主席(副部級)，黨員，他四兩撥千斤地反駁，自己的作品內容都在用文學的形式質疑過去荒謬的歷史。但最令人震撼的是，他在得獎後的首次記者招待會上，公開讚揚被囚的諾貝爾和平獎劉曉波的文學眼光，並祝願他可以早早出獄，研究他的政治。
「莫言」變成了「敢言」，這體現了諾獎的影響力之大，營造了一個特殊的大環境，讓莫言得以「脫繭而出」，體現了他寫作之外的另外一面，而這正也是莫言的真實體現。從這個角度來看，在大陸體制內生活的莫言發揮諾貝爾獎「後續效應」的效果，要超過在海外生活同時具有法國籍的文學獎得主高行健，這從另一個角度證明，即使從政治正確的角度看，這次諾獎委員會沒有選錯人。
在一連串批評諾獎授予莫言的聲音中，當數艾未未、余杰以及魏京生等人，因為他們不但是異議人士，也是西方支持的價值觀代表。有批評不是壞事，不要說諾貝爾文學獎與和平獎歷來就有爭議，即使今年將和平獎授予歐盟，也引來一片罵聲，因此，對莫言獲獎說三道四，這正是社會多元的體現。除余杰以外，艾未未等人的批評，秉持了一個政治標準，即莫言是「體制(文壇)的既得利益者」，沒有公開批判過體制，給他獎等於是討好中共。而余杰則從文學內容加以抨擊，認為莫言小說充滿色情暴力，並不符合諾貝爾文學獎楬櫫的文學評判標準。
艾未未、魏京生等的批評，是對西方立場，尤其是諾獎的一種誤解。在艾魏等來看，在中國議題上，體制內與體制外是勢不兩立的，這從共產黨堅持的價值一元化與他們自己親身的遭遇可以證明，這完全可以理解。但對西方來說，自中共改革開放以來，西方秉持的是兩條腿走路的方式，一個是讚揚體制外勇敢的抗爭，一個是鼓勵體制內改革力量的發展，這就是鄧小平數次上時代雜誌封面的原因。諾貝爾文學獎和平獎先後給了達賴喇嘛、高行健、劉曉波，如今給了體制內的莫言，這可以視為是諾獎與西方對待中國的主流價值靠攏，也開始進行兩條腿走路的方式，這是諾獎(文學獎與和平獎)與中國的一種新的和解。從而使諾獎楬櫫的價值與NBA籃球、奧斯卡獎等標誌性專案一起，進入中國，影響中國。
毫無疑問，既然中國官方認可了莫言的得獎，自然也就認可了諾貝爾獎的價值，因此，我們完全可以期待，一如莫言所呼籲的，劉曉波應該儘快健康出來，自由研究他的政治，而高行健的作品，也應該可以進入他的祖國，被更多的同胞閱讀。不過，莫言的得獎高潮仍然沒有過去，北京最擔心的是，莫言在得獎儀式上的講話，不會是以作協副主席和黨員的身分來講，而是以諾貝爾獎得主的身分來闡明他的文學理念，他將對歷史負責，而這一點，在他呼籲劉曉波儘快出獄上已經露出端倪，這可能讓中共難堪。可想而知，莫言現在的最大壓力不是來自文學同行以及體制外的批評，而是對他講話內容的各種關切。
因此，在這樣的時刻，不要太多的苛求，更不要太多的政治性批評，而是要全力挺他，讓他回歸自己，回歸文學，也回歸他堅持的人性尊嚴與歷史責任。我們堅信，一如他絢爛的作品，諾貝爾文學獎得主莫言，不會讓中國人失望！
