從台灣歌手亮旗事件看認同分歧
2013-11-10 11:43:13 作者：udnbkk55 来源： 浏览次数：0
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台灣歌手張懸在英國倫敦演唱會中，拿起台灣歌迷帶來的青天白日滿地紅國旗，引起現場一位大陸留學生歌迷抗議「今夜不談政治」，事件隨後引發兩岸網民論戰，一場本與政治無涉的音樂會，演變成兩岸統獨風波。大陸官媒已發評論，想為事件降溫。但此事讓不少人感受，兩岸和平統一若要成真，關係再往前推進，大陸就有必要慎重處理兩岸民眾的認同差異，既要有歷史記憶的銜接，也要有生活態度的弭合，如無法拉近彼此差異，還會有更多衝突，非僅政治分歧而已。
國旗事件發生在張懸身上，最痛心疾首的可能是台灣的統派人士。張懸是前僑委會委員長、前海基會副董事長兼秘書長焦仁和的女兒，屬台灣「外省家庭」，是島內政治標籤上的「統派」。至少部分統派人士曾寄望張懸能代唱出心聲，在統一上起一些正面作用，而不僅是她創作風格中對台灣現實的叛逆或對廣東烏坎村民的支持。
但這種出於統獨的泛政治思維看來錯了，張懸和任何在台灣生長的外省第二代，都有個人成長經驗和出國演唱的懷鄉思緒。張懸作為不以市場為唯一訴求的現代歌手，必然反權威，試問在台灣反權威的對象為誰，兩岸之間的威權又在那裡？
中華民國國旗和台灣烏龍茶、鳳梨酥，以及傳承中華文化的繁體字，都是台灣可自我區隔和文化象徵的寄託，而國旗正是最具政治和認同象徵的政治符號。台獨人士出國，就算打心眼不喜歡青天白日滿地紅旗幟， 但只要有人打壓， 必然以此對抗。作為認同對抗的基點，青天白日滿地紅旗無形間隱然在海外整合了台灣的統獨；如果還有政黨輪替，這面旗幟獨派還須繼續接受。
一位大陸留學生在張懸演唱會現場高叫「今夜不談政治」，正是兩岸認同分歧、彼此對抗的反映。在兩岸統一的概念裡，不可能有兩面國旗，這當然是出於意識形態和政治認同不同。兩岸只能有一面旗，逼得人們無所選擇，彼此具排他性，更涉及政治、歷史的不同記憶。「今夜不談政治」反映了兩岸民眾對政治議題和政治對話的猜忌、反感，甚至聞之色變；這原非留學生，乃至兩岸人民身在海外所應承受之重。
在爭議後，張懸在現場及臉書回應說，「旗幟、鳳梨酥、台灣米、高山茶和繁體字，對我來說都是一樣的。它們都代表著我來的地方，我在哪裡看到它們，永遠都會是感激、認同和思念。」「我們的許多觀念是各自被教育或聽來的，所以我們有時會避免討論任何有不同立場的話題以為是尊重，但因此我們反而沒機會平靜下來，或是有機會互相了解。」這番回應應屬得體、可愛，留下許多引人思考的空間。
兩岸近年交流頻繁，但從這個事件看，雙方還有許多楚河漢界般的觀念差異和區隔。在泛政治的統獨概念裡，台灣每個人都有權獨立思想，拒絕權威，活得自由自在，就像張懸的理念一樣。但網路上的論戰，無謂的指責，如果連中華民國認同都成「台獨」，若因此出現積累效應，將是兩岸未來不可知的大陷阱和危機所在。
不可否認，台灣社會逐漸缺乏「兩岸都是中國人的認知」，北京始終否定「中華民國」是原因之一。如果有人指「中華民國是台獨」成大陸的普遍認知，台灣人即使稱「中華民國」，但如何能再自我認同為「中國人」？從孫中山革命、國共內戰、1949年後兩岸綜合實力的消長歷史，中華民國始終是現實上存在的政體，也是大陸老一輩中國人的共同記憶，它和台獨的區別很清楚，如果「暫維現狀」與和平漸進統一都變台獨了，不僅台灣很多人難自處，對兩岸將來要統一恐也不是好事。
張懸說得好，「失去誠心但真實的對話，我們再血脈相連也無法親近對方」，是無奈還是被迫選擇區隔，或許兩者兼有之。兩岸間若要區隔，從政治現況、法律基礎到社會發展所在多有，與其強調差異，不如尋求互補。兩岸領導人處理和平發展議題，不都強調雙贏嗎？如果沒有寬容，沒有同情和理解，又何來雙贏，遑論和平統一。張懸事件再次暴露兩岸分歧，若無法跨越，會成兩岸眼前的最大難題。
