傷痛社會 需要理解與承擔的勇氣

 

新疆恐怖爆炸攻擊和台北大學生捷運車廂砍人，有不同動機，恐怖行徑則一致。台北的「獨狼恐怖分子」，雖有資本主義社會發展畸型潛因，卻無明顯政治或社會意識形態動機。新疆則是預謀策劃連續恐襲的一環，是恐怖組織有意識地挑戰北京當局施壓，企圖激起民族對立與驚恐，達成其政治目的。對新疆恐襲，《人民日報》社論說：「零容忍鏟除恐暴分子」，要對「恐怖主義、分裂主義、極端主義」零容忍，「露頭就打，絕不姑息」。大陸各地言論都充斥著「出拳」「打一場硬仗」、「嚴懲恐暴分子」、「絕無妥協」等語言，鼓動群眾與「少數暴恐分子」切割，像切毒瘤似地將「不知死活的亡命歹徒」消滅。

 

台北捷運濫殺媒體則有截然不同反應。《聯合報》次日頭條新聞是「正面力量?找回熟悉的北捷，劉軒號召勇敢搭捷運」。大學生發起「相信台北搭捷運」運動，民眾主動到事發的江子翠捷運站獻花，各界呼籲勿將兇手鄭捷妖魔化或標籤化。

 

聯合報社論說，要「珍惜搭捷運的互信與從容」。鄭捷就讀的東海大學也發公開信，要師生共同承受「兇手之校」罵名，但「鄭捷是東海的家人，不能和鄭捷切割」「要把這件事當做生命教育」，對身旁同學能「多走一步，多看一眼，多聊一句」。東海學生並發起黃絲帶活動，師生為受害者祈禱，相互擁抱。

 

中共總書記習近平對新疆爆炸案批示，「迅速偵破案件，從嚴懲處暴恐分子」；「全面加?社會面巡控和重點部位防控，嚴防發生連鎖反應。對暴恐活動和恐怖分子必須警鐘長鳴、重拳出擊、持續保持嚴打高壓態勢，全力?護社會穩定。」

 

馬英九總統舉行記者會，除譴責暴力外，說詞是「因為黑暗，我們才更加看到人性的光芒」，「台灣引以為傲的就是人民的正直與善良，即使身處危難，互不相識，也是如此，這是台灣最可貴資產」，「大家必須彼此扶持，守望相助，這才是真正的台灣」，「政府會與國人共同努力，把台灣正向力量找回來」。

 

這些文章與談話不是作文或演講比賽，而是兩岸社會性格的寫實反應。面對近似的悲劇與傷痛，兩岸社會一剛一柔，一打擊一擁抱；大陸要「警鐘長鳴，重拳出擊」，台灣則「多聲關懷，減少憾事」；中共是「不信老子治不了你」的硬漢氣魄，台北社會則相信「不放棄頑石能點頭」的慈悲心腸。弔詭的是，硬漢的話中聽得出控不住局面的深層恐懼；軟語的深處卻是承擔市民理性選擇的勇氣與自信。不同信仰有不同回應，也是社會發展過程的必然。

 

台灣70年代美麗島事件，全台也曾大搜捕逃亡的「恐怖分子」施明德等人，政府用語或報刊輿論，都類似今天大陸的「重懲」、「打擊」、「維安」。但經過歷史洗鍊與社會反省、發展，台灣由一黨專制走進兩黨輪替民主社會，成就今天對人性理智選擇的信心，和承受「不良分子」破壞的勇氣，步入有人道關懷的公民社會。統獨偶爾還在喧囂，但危難時刻，台灣良善力量能成為政府後盾，不讓文明社會的驕傲，毀在一個失控年輕人的莽撞中。

 

反觀大陸如今富可冠世界，霸可讓美俄憂懼，社會隱藏未爆彈卻一個個引爆。習近平巡視新疆，引用兵法教戰，狠話硬話難嚇倒恐暴分子；遇事仍一貫強調肅殺嚴打，不易深入反思，是甚麼因素造成激進分子瘋狂行為。當權者也缺乏勇氣承認，治理新疆有缺陷，維漢民族矛盾深，「漢化政策」對維族人有威脅。僅要求維族學生「學好漢語好找工作」不足也不對。難理解異己就難擁抱仇人，而認錯和檢討需要更大的承擔與勇氣。

 

大陸急速發展，貧富懸殊加劇，社會矛盾升高，靠強國夢已難解決所有問題。只有當局學習理解、承擔，當「敵人」也能成家人時，傷痛在撫慰中消弭，和諧社會才可能出現。