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醫師陳榮基獲得醫療奉獻獎。（記者蘇健忠／攝影） ●「我的人生總是在成就他人。」安寧舵手陳榮基這樣說。行醫生涯超過半世紀，他不改謙虛：「今日榮耀都是他人給的，我不過推了需要的人一把。」 推動「安寧」，是大家一起的念頭，陳榮基說自己不是創新咖，只是把想做的事做到最好。最早是他到日本學習安寧，返台結合宗教，現在日本人反過來向他學。 成立助念室 送病人離開 陳榮基和安寧密不可分，各界稱他為「安寧舵手」，他與「安寧緩和之母」趙可式因推動安寧緩和醫療條例齊名。 陳榮基說，推動安寧醫療不在人生規畫中，接觸宗教也是意外，這兩件事是意外中的意外。話說從頭，他還是台大醫學系大三學生時，台糖退休工程師周宣德到學校弘法，結下佛學的因緣。 1987年，陳榮基任台大醫院神經科主任，被學佛醫護人員推舉創立院內第一個宗教社團「慈光社」，他年紀最長又是教授，於是當上首位社長。 慈光社成立後，決定做兩件事。一是幫助貧困的出家人，給予醫療協助，另一是希望病人能安詳地走。 他回憶，過去處理大體，都是確認沒有呼吸、心跳後，馬上包一包，送到太平間，家屬毫無緩衝時間。為了給家屬一些時間和空間，決定在台大醫院內設置專屬於佛教患者的「助念室」。 台大有了助念室後，好多醫院跟著設置，有些病人還提醒他：「陳醫師，某某醫院沒有助念室，可以幫忙設置？」陳榮基聽了哭笑不得，也因此體認自己能做更多，進而在1994年成立蓮花佛教臨終關懷基金會，2007年更名為蓮花基金會。 讓病人安詳地走，就是「安寧醫療」，這個觀念1967年在英國萌芽，1990年代由馬偕醫院傳進台灣，基金會成立時，安寧觀念已在台灣萌芽，但提供安寧的醫院並不多。 有人問他為什麼投入安寧照護，陳榮基總說：「是基督教把我這個佛教徒拉進去。」 1994年，馬偕醫院董事會赴日參訪安寧病房，邀請信奉佛教的陳榮基，還有天主教醫護人員前往。隔年，陳榮基將日本參訪經驗傳到台大，1995年台大開設安寧病房。開幕當天他邀請馬偕董事長，對方竟說：「馬偕之前都走在前面，現在反而落後。」當場下戰帖：「一定要超越台大。」 馬偕立刻整修安寧病房，並在淡水馬偕成立安寧照護教育中心。醫院間良性競爭，也幫助台灣安寧觀念拓展。
1997年陳榮基以基金會名義，贈送台北榮總大德病房輔助洗澡機。（圖：陳榮基提供） 訓練宗教師 慰病人心靈 走進安寧病房，患者最常問的是「死之後去哪裡？」、「死很痛苦嗎？」陳榮基常以佛理讓患者安心。因此與台大醫院合作，訓練近70位法師為宗教師。 末期病人面對死亡，應由專業照顧者協助提升正念，學習超越生死的態度，緩解身心痛苦及死亡恐懼，進而善終。在傳統文化、習俗中，佛教宗教師最適任。陳榮基說，人面臨死亡時，通常很恐懼，人在脆弱時，心中更加混亂，所有宗教師都必須經過嚴格訓練。 陳榮基曾遇過一名男子，重傷被送到急診室，但病情急轉直下，醫師評估無法透過插管、急救挽回生命。但他沒有家人可簽下放棄急救書，醫師礙於法令，一定要急救、無法讓他安詳地走。 （陳雨鑫）
陳榮基2010年與訓練多名臨床佛教宗教師合照。（圖：陳榮基提供） |
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